নীতিহীন নরগোষ্ঠীর নৈরাজ্যে নীড়হার নিরীহ নওজোয়ানরা। দীনের নবীন সওদাগরদের অগ্রযাত্রা রুখতে প্রতীচ্য দাঁড় করিয়েছে ‘জঙ্গিবাদ’ নামক কাল্পনিক থিম। আন্তর্জাতিক মিডিয়ায় তাদের একচ্ছত্র আধিপত্য। প্রযুক্তিও তাদের একচেটিয়া দখলে। একই সাথে ক্ষমতার চেয়ারের নিরঙ্কুশ অধিকার। এসব সুযোগের ‘সদ্ব্যবহার’ করে তারা মধ্যপ্রাচ্যকে রণক্ষেত্র বানায়। উইলিয়াম হান্টিংটনের সভ্যতার সংঘাত তত্ত্ব রসদ জোগায় বুশ-ব্লেয়ারদের। ট্রাম্প, নেতানিয়াহু, মোদি, শি জিনপিং, অংসান সূচিরা হান্টিংটনের ফরমুলায় বৃত্তবন্দী। …

  সংঘাত, সন্ত্রাস, সহিংসতা, সমর নতুন কোনো ইস্যু নয়। পুরাকাল থেকেই পৈশাচিকতা ও দানবীয় প্রবৃত্তি প্রকাশিত খোদাদ্রোহী দুষ্টলোকদের থেকে। নরঘাতক নরপিশাচদের নৈরাজ্যে নীতিবান নর-নারীরা নিঃগৃহের শিকার হয়েছে বার বার। যুগে যুগে নাস্তিক, মুরতাদ, মুশরিকদের মিলন ঘটেছে আযাযিলের স্বপ্নরাজ্য বাস্তবায়নে। ইহুদি, খ্রিস্টান, বৌদ্ধ, হিন্দু ঐক্য সাধিত হয়েছে ইসলামি সাম্রাজ্যে ভাঙন সৃষ্টিতে। আধুনিক যুগেও আমরা দেখি বাম-রাম-ধর্মনিরপেক্ষবাদীরা জোট বেঁধেছে অহির আদর্শের শিরোচ্ছেদে। …

পর্ব – ৩   মহানবি হযরত মুহাম্মাদ স. কে ইসলাম প্রতিষ্ঠা ও আইনের শাসন কায়েমের জন্য ২৩ বছরের নবুওয়াতি জীবনে ৬৪টি যুদ্ধের সম্মুখীন হতে হয় ।১  এই অর্ধশতাধিক যুদ্ধ ঘটনায় দুই পক্ষের নিহত হয় ৯১৮ জন। এরমধ্যে মুজাহিদ ৪৫৯ জন, মুশরিক ও কাফির ৪৫৯ জন ।২ ইহুদি, খ্রিস্টান, ব্রাহ্মণ্যবাদী এবং তাদের গণমাধ্যমে মুসলমান মাত্রই জঙ্গি, সন্ত্রাসী, ধর্মান্ধ, মৌলবাদ, সাম্প্রদায়িক, উগ্র। …

পর্ব-২ পৃথিবীর ইতিহাস, মানবজাতির ইতিহাস দ্বন্দ্ব, সংঘাত, যুদ্ধবিগ্রহের কাহিনিতে ভরপুর। এইসব সহিংসতা, পাশবিকতা, দানবীয়তার মূলে রয়েছে সত্য–মিথ্যার দ্বন্দ্ব, আদর্শিক সংগ্রাম, ক্ষমতার দ্বন্দ্ব, আধিপত্যের লড়াই, পররাজ্য গ্রাসের কুটকৌশল। চলতি দুনিয়ায় জঙ্গিবাদ, উগ্রবাদ, সন্ত্রাসবাদ জটিলতম মুসিবত। মিডিয়া নজর দিলেই দেখা যায় হত্যা, খুন, বোমাবাজি, জঙ্গি হামলা। ইহা টেলিভিশন, খবরের কাগজ ও ভার্চুয়াল মিডিয়ার প্রতিদিনকার সংবাদ। আর কোনো তথ্যপ্রমাণ ছাড়াই গণমাধ্যম ও আইনশৃঙ্খলা …

পর্ব – ১ প্রচারমাধ্যমের প্রধান শিরোনাম জঙ্গিবাদ ও সন্ত্রাসবাদ। একবিংশ শতাব্দর সূচনা থেকেই গণমাধ্যমের এই প্রবণতা লক্ষণীয়। আর মিডিয়ার মাধ্যমে মানুষ প্রত্যক্ষ করছে মিথ্যা কীভাবে কায়েম হয় সত্যের স্থলাভিষিক্তরূপে। এভাবেই টিভি, ইন্টারনেট, কাগজ অহির ধারক-বাহকদের মিথ্যা ইজমে বিভ্রান্ত করছে। পাঠক-দর্শকদের চোখ, মন, মস্তিষ্কও ওইসব মতলববাজ মিডিয়াকর্মী ও মিডিয়ামালিকদের কুহকে কুহেলিত। ওদের মিথ্যা প্রোপাগান্ডায় তাওহিদপন্থীরা কোণঠাসা। হলুদ সাংবাদিকদের কাটতি রমরমা। তাদের …

    মানুষ মাতৃক্রোড়ে মাতৃভাষার পাঠ গ্রহণ করে। মায়ের মুখ নিঃসৃত বাণীতেই শিশুর মুখে খড়ি। শিশুর এই বাচন, কথন, প্রকাশভঙ্গি কোনো ব্যাকরণের ধার ধারে না। ধ্বনিতত্ত্ব, শব্দতত্ত্ব, পদ, কারক, সমাস, সন্ধি, প্রকৃতি-প্রত্যয় মেনে শিশু কথা বলে না। কোনো একাডেমি বা সংস্থা ভাষার গতি নির্ধারণ করতে পারে না। এতসব আইন-কানুন, বিধি-বিধান মেনে মুখ খুলতে হলে কোনো নবজাতকই কথা বলা শিখতে পারত …

শিরোনাম- “প্রাণ প্রিয় মা” মু’আয বলতে পার মা আমি কে? আমি সেই হতভাগা সন্তান যে তোমার গর্ভে রাতের আঁধারে লুকিয়ে জন্ম নিয়েছিলাম। আমাকে জ্যান্ত ফেলে দিয়ে এসেছিলে একটি বাক্সে বন্দী করে ডাস্টবিনে, সে সময় তোমার ভয় ছিল লোক লজ্জার…..!!! মা আমাকে দ্রুত ফেলা দেয়াই তোমার জন্য ছিল মুক্তি! মা তুমি জানো না, তুমি যখন আমাকে ফেলে দিয়ে চলে এসেছিলে তারপর …

আমাদের আবাসস্থল শিক্ষিতজন , অভিভাবক এবং শিক্ষার্থীদের মিলনভূমি। ছাত্র-ছাত্রীদের নিয়েই আমাদের কায়কারবার। তাই বিভিন্ন শ্রেণি, আদর্শ এবং সম্প্রদায়ভিত্তিক মানুষের সাথে গভীর রিশতা গড়ে ওঠে। নানা ব্যস্ততার মাঝেও পরস্পরে মেতে উঠি আড্ডায়। সে আড্ডায় উঠে আসে আমাদের আর্থ-সামাজিক প্রেক্ষাপট, জাতীয় রাজনীতি, প্রতিরক্ষা নীতি, জননিরাপত্তা, ভায়োলেন্স, সংস্কৃতি, গণমাধ্যমসহ নানা অনুষঙ্গ। কাজের একঘেয়েমী ভাব দূর করতে এসব আলোচনা একেবারে মন্দ নয়। বিনোদন, পারস্পরিক …

  বিংশ শতাব্দীর তৃতীয় দশকে বর্তমান বাংলাদেশের ঝালকাঠি জেলায় সংগঠিত হয় দানবীয় হত্যাযজ্ঞ। ১৯২৭ সালের ২রা মার্চ গুর্খা পুলিশের গুলিতে নিহত হয় ১৯ জন মুসলিম। কুলকাঠি মসজিদের নিকট সমাহিত শহিদদের স্মৃতিফলকে তাদের নাম লিপিবদ্ধ আছে। নিহতরা হলেন: বাবরউল্লাহ হাওলাদার, আক্কেল গাজি, নইম উদ্দিন হাওলাদার, ইয়াছিন আকন, আতা উদ্দিন হাওলাদার, হাসান উল্লাহ হাওলাদার, মোসলেম উদ্দিন, মোহন মোল্লা, সিরাজ উদ্দিন, সুন্দর খাঁ, …

  ইসলাম ও ধর্মনিরপেক্ষতার কাজিয়া চিরন্তন। একই সূত্রে মুসলিম ও ধর্মনিরপেক্ষবাদীদের মধ্যে দ্বন্দ্ব সংঘাতও অনিবার্য। সেটা সমাজে হোক, রাষ্ট্রে হোক, জিহাদের ক্ষেত্রে হোক, যুদ্ধ ময়দানে হোক, বুদ্ধিবৃত্তিক হোক, কলাকৌশলগত হোক আর কুটনৈতিক হোক। দুইয়ের মিলন অসম্ভব। দুইয়ের অবস্থান দুই মেরুতে। একজন তাওহিদবাদী বা ডানপন্থী, আরেকজন ভোগবাদী বা বামপন্থী। একজন আল্লাহতে বিশ্বাসী আরেকজন নিরীশ^রবাদী। একজনের জীবন আখিরাতভিত্তিক, আরেকজন দুনিয়াপুজারি, একজন অহির …